又是一期炼字。

【资料图】

记忆中好像是仁者无敌或者勇者无惧，其中的一个说法是“你不肯吗”，另一个则是“你不敢吗”。

如今重看了一下仁者无敌发现是“你不肯吗”，而勇者无惧甚至都没这段。

这段台词出自鲸鲨王的人性拷问（杀元正），对金象族贱民说的话之一。

在仁者无敌的篇章中，鲸鲨王的人性拷问其实包含了一个由浅入深的强递进。

他首先复活了所有被击败的鲸鲨族士兵，造成了金象族贱民无法击败鲸鲨族的感觉；

然后带着自己绝对的强者气场走到其中一个贱民面前，举重若轻地夺走了他的武器，造成了绝对的心理威慑。

然后玩了一手萝卜大棒的战术，安抚贱民的恐惧心理。

你不会死的，你们也都不用死。

这直接回答了贱民们的恐惧心理，甚至于令他们燃起了新的希望。

只要你们肯帮我杀了他。

此时泰雷的怒击起到了明显的反效果，让贱民们眼睁睁地看着这位起义军首领倒在了鲸鲨王面前——又一个反抗的希望被泯灭了。

我再重复最后一遍——

这是下了最后通牒。逼贱民抉择。

杀元正，就不死。

这是强口号标语式的发言，逻辑简洁粗暴。

然后鲸鲨王将武器交给了贱民。注意这很关键。这象征了奴隶主亲手把武器交给了奴隶。

而且接下来鲸鲨王甚至把武器调整了角度，让它更便于直接被贱民拿取。

真TM神了！

这一整套的递进下来，这种剧本结构，太TM过瘾，太TM有戏剧感了！

此时，面对依旧犹豫的贱民，鲸鲨王最应该说的话是：

怎么，你不__吗？

说“你不肯”当然也好，是稳健的台词嘛。

但我更觉得“你不敢”是好台词。

你不肯吗，这你都不肯，言外之意是，那你想死咯？

而你不敢吗，其实是一种强大而可怕的人性拷问。

造反？你敢吗？——你不敢吧，你目前的懦弱已经出卖了你。

但是，我可以给你一个【表达勇敢的机会】。

去杀了元正吧。元正是“手无缚鸡之力”的。你不敢杀了我，【难道还不敢杀元正吗】？

这样的表达，就非常契合鲁迅所说的

“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”

因此，这里的台词若改成“你不敢吗”，就会产生画龙点睛的效果！