嗨喽,大家好,我是向叶子蓝!今天和大家一起讨论一下《一人之下》636话。本话主要讲的还是李慕玄在左若童安排下,在洞山先生处学习,但是不小心接触到了全性的人。涉及到的内容其实很多,梳理起来包括以下几方面:

王老头想要收李慕玄为传人

上话中李慕玄勾搭上的江湖卖艺人,在李慕玄眼中看着不像正派人物王老头,果然是全性之人,在这里他想要李慕玄拜他为师,可以看出,一方面,王老头对于李慕玄是欣赏的眼光,按他的说法,想要和左若童争这个传人,就算李慕玄不愿拜师,也愿意传他本领,这样的感觉,有点像夏柳青和球儿的既视感了;另一方面,也确实说明了李慕玄天资聪颖,天赋异禀,是个难得的奇才。


(资料图)

本话提到了拜入三一门前,是可以学习其他功法的,从这方面可以看出,三一门其实算是一个比较开明的门派,并不迂腐,也从侧面说明,左若童不像是心胸狭隘之人。

但是,如果和全性扯到一块了,那问题的性质恐怕就不一样了。

在《一人之下》里,出现的第一个会倒转八方的异人,不是李慕玄,而是徐翔,所以可以大胆的猜测,徐翔和这个王老头,大概率是同出一脉的。按照时间线来看的话,徐翔年龄应该比李慕玄略小,王老头会是徐翔他们门派的“叛徒”?这个问题后面有空专门讨论一下。

三一门对全性的态度

在《一人之下》中,全性一直是作为邪恶组织登场的,但是它最初被创立的初衷,是讲究“全性保真”,只不过后面被带偏了而已。不过,在异人的世界里,确实“需要”全性的存在,也离不开它,因为它是名门正派的反衬者,是体现光明的黑暗。

回归正传,和王老头在一起的那个年轻人,姓苑,刚好生了个娃,这就有意思了,很容易让人想起苑陶。当初全性攻打龙虎山时,苑陶曾和陆瑾说过话,苑陶的爹是死在陆瑾手中的,那么和王老头一起出现的年轻人,很可能就是苑陶的爹,而刚出生的娃,就是苑陶了。

对待全性,名门正派向来都是诚惶诚恐。三一门作为可以和龙虎山相提并论的门派,也不例外。洞山先生从李慕玄口中听到“全性”二字时,瞬间失色,惶恐不已,即刻派人通知左若童,这还仅仅是听到“全性”二字。根据这个情况,可以看出,全性当时在名门正派的眼中,就是不折不扣的恐怖分子,十恶不赦的坏人,由此名门正派对待全性的态度,可见一斑。

但是左若童又会是怎么想呢?还真不好说,从目前的表现来看,左若童的思想,有比较包容的一面,很有一代宗师的风范,他是否能接纳和全性有来往的李慕玄呢?

李慕玄的辩证思维

在李慕玄得知王老头是全性的人时,他并没有表现出过激的反应,一方面他是第一次听到这个“门派”,对它没有了解,更重要的是另一方面,他本身是一个思维叛逆的小孩,敢于离经叛道而又不墨守成规。

他提到了,学艺是学艺,做人是做人,两者并存并不完全重叠,这是一种先进的辩证思维。他想象中是可以向王老头学倒转八方,向洞山先生学知识,向左若学逆生三重+为人,这很像孔夫子所说,“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”的理念。但是,他没考虑到的是,在名门正派眼中根深蒂固的思想,恐怕不是那么容易改变的,即便无根生这样的人来引导全性,也改变不了全性在异人眼中的形象。

最后可以肯定的是,李慕玄是加入了全性,做了王老头的传人。但是我觉得李慕玄加入全性,有一个可能的原因,是李慕玄想要改变人们对于全性的看法,和全性扯上关系的也可以是好人,也可以是只学艺不学做人,也可以保持向善的本性不变。

大家觉得李慕玄的思想是正确的吗?

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