2022年的十月这个季度真可谓是“群贤毕至,少长咸集”,单单是在放送前看新番导视就足以让人"s jaw dropped in amazement。在“最强*月”这个词由于一些up主的过量使用已经严重通货膨胀贬值的近几年,这个季度的"最强"之名确实算的上是比较保值的了。而一个季度同期竞争对手越为强大就越考验一部番剧的制作水平,也就越能筛选出优质的动漫。《孤独摇接》作为一部题材小众又没有老IP加持的番剧,能在一片神仙打架诸神纷争中成为脱颖而出的作品之一,确确实实地证明了其实力的不俗。
滚最明显的一个特点就是强力的演出,甚至被夸张地称为是"演出过剩"。毕竟这种轻松诙谐向的番剧中演出往往起着至关重要的作用,而原作采用的四格漫形式也为动画组发挥提供了巨大的空间,当然空间同时也是挑战,从效果来看动画组的发挥确实优秀,表现力十分强大,甚至还在这样一部2D动画内采取了巨大化、像素、黏土、建模以及实景等创新性方式来强化演出效果。
对于波吉的社恐丰富想象也表现的非常生动,让广大社恐观众感同身受。
(资料图片仅供参考)
滚对于女角色之间关系的处理也恰到好处,没有过度的百合贴贴,而是少女间纯真的友谊（剩下的就让观众自己去发散思维）。各种细节动作和氛围塑造也将少女感和青春感渲染的淋漓尽致。
一般事说,主要人物的性格可以相似，但要有一些差异而又互补。虹夏和喜多的性格虽然相似但也有不同：虹夏更偏关心和温柔,而喜多则更加有活力一些。四个人都有自己的目标与信念,乐队存在着瑕疵与进步的表演也让人感受到在轻松之下，滚也有着一个认真的主题。
随着剧情一集一集地推进也可以看出波吉的成长,就比如说两次拍照时波吉的表情区别就十分明显。而对于其成长,剧中的处理也很适度而又巧妙。比如户外演奏的那一次,波吉酱经历了思想斗争之后最终睁服,而后来才交待其实只睁了一只。既给人忍俊不禁之感,也避免了使人物成长俗套化。既向着更好的方向作出了改变,也没有完全抛弃原本的人物特点。情理之中而又意料之外。
纵观整部孤独摇液。在剧情上我最欣赏的还是这种"高潮前置"的处理方式。
第8集和第12集都是采取了这种方式,不同于常规的高潮压轴布局，滚在前半集放作为高潮部分的演奏,后半部分则进行一些文戏和日常,让观众在高潮时的兴奋不会随着一集直接结束而戛然而止,而是随着后半部分回归日常的平和。特别是第12集后半段,三人倍着小孤独去买新吉他,最后结尾处与第一集场景出奇地相似,但在相似中也透露着不同,12集内她真的成长了许多。首尾呼应,看似最简单的手法,总能被人玩出花来。故事仍在继续，明天还要去打工。
由于当年《轻音少女》表现十分出挑,所以后来的观众提起音乐番时往往都绕不开这部《轻音少女》。有这么一座高山已早早地横在前面,后来者便往往会选择不同的道路。就比如说《孤独摇滚》的原作者便曾表示过了他在创作时有在刻意地回避轻音,最明显的一点就是滚大多都在校外活动,成员也来自两个不同的学校,校园元素较淡。就像有人评价的那样：“这不会是我的第二部《轻音少女》，而是第一部《孤独摇滚》。”
而且说真的,当结尾处音乐响起，弹幕中科普其演奏者后藤正文就是后藤独的原型时我内心还是有点小惊讶的。只能说艺来源于生活而又高于生活。
同样令人吃惊的还有本作的监督斋藤圭一郎先生，他从2005年来一直在担任原画分镜演出作监等职位，如果不算作为OVA的《ACCA13区监察课Regards》的话，这次其实是他第一次担任监督职位，就取得了这种优异的成绩，真可谓是厚积而薄发。从这一点上来说，他和天天把自己关在房间里练吉他所以能力很强的小孤独是不是也算有共同点呢？
接下来我来讨论一下有关婆罗门的问题。
厚古薄今和制造鄙视链以寻求优越感这两个特征在古今中外一直屡见不鲜,如今在不断扩展的二次元这个亚文化圈以"婆罗门"的形式出现也属实是在逻辑中说的通,毕竟现在基本上啥圈子啥社区都能给你整出一条鄙视链来。人类的心理是具有普遍性的。
而且对某些人来说，给热度高的优秀作品打差评也算得上是一种流量密码了。
除靠部视链获取优越感之外,婆罗门的心理很多是对于上世纪那个日漫正处于黄金上升期,改变业界的神作层出,经济泡沫化对其造成的影响还没有完全生效,还没有完全走向以角色营销为主的商业化的时代的留恋以及一种情怀的加持。但是那个时代已经回不来了。
文化说的是对政治经济的反映,所以不同时代具有不同文化,产生不同的文化产品。对大多数文化产品来说,把不同时代的产物拿来比较，可以体现出两者的时代历史局限性以及其所反映的时代特点不同，但想比出高下来确实没必要。不同题材、不同类型、不同时代的文化艺术产品之间量化比较本来就很困难，难以实现。
就好比把现代诗拿去和唐诗比想决出个高低好坏一样。把当代动漫和那个时代的动漫放在一起踩一捧一，用老前辈们来压新番一头，搞的像日本的“前辈文化”一样属实大可不必。
诚然,曾经的日本动画业界确实有一段时间产生了大量包含先进政治思想理念和宏大叙事的优秀动画，而这些元素如今已从大多数日本动画中消退。这种现象固然令人惋惜,但并没有必要将"先进的政治性"作为优秀动漫的必备条件,放在其它文化产品中也是如此。文化确实是要服务于社会,反映社会存在的（虽然二次元具有理想化特点,但作为一种文化,其也是对于现实生活的一种非主流的反映,也与现实存在关联).
但是人的社会生活并非只包括政治,还包括许多广阔的方面,不可能要求所有文化产品都必须政治化，都必须反映宏大主题。
只不过对婆罗门时也不要矫枉过正了。现在有些人在反驳婆罗门时说近年的的动漫平均水准没有在下滑。在不计科技进步带来的特效和画质等方面的提升的情况下，近年来日漫确实出过一些优秀的作品,但是在尾部的异世界厕纸番大行其道以及顶尖神作略有减少之下,平均水平确实有在下滑（当然现在可能出现了一些回升迹象）。如今的很多厕纸的制作量可能还不如当年的“七勇士”（《学战都市》《百武装战记》etc.）。跟十来年前比起来可能都偏弱的（只不过婆罗门也看不上很多零几年到一几年的作品）。如果比平均制作水准的话零几年至一几年不比那个时代差多少，但近几年，特别是2020年前后就不一定了。
（特别是轻改业界和轻小说业界,甩悲观的说法来说,是真的"业界药丸"了。异世界厕纸横冲直撞的趋势比动画总体业界更加明显,新作中基本上是清一色的异世界龙傲天后宫厕纸,非龙傲天作品凤毛麟角，不用手指都能数得过来。）
单纯个人观点，理性讨论，不喜勿喷。
（图片来自番剧截图和网络）
