《中国奇谭》可以说如今B站评分最高的国漫作品了，还是国内罕见的单元剧动漫，每个故事都是扎根中国传统文化，很吸引人也很有趣。现在第四集出来了，我起了大早看了好几遍，80、90年代的人应该都会有共鸣。

我和妈妈、三爷爷一起生活，还有一只大黄狗虎子生活在农村，一个刚通车的小村子，有且只有一辆通往城里的乡村巴士，但每天都有人在路边等车。

(资料图)

在这里老人们喜欢围坐在一起吃饭。

我和别人不一样，我有三个影子。

我最喜欢沿着家门口的小路去山里捉蚂蚱，然后用狗尾巴草将它们串成一串。

在山里有座求子的小庙，小庙的树上挂满了小鞋，他们说求男孩就挂12双小鞋，求女孩就挂3双小鞋，如果灵验了还要回来还愿。

山的另一侧还有个山洞，听老人们说王孩儿就是进了山洞被妖怪给吓傻的。王孩儿就是那个摇摇晃晃在路口等巴士的孩子，但他从没上去过，后来巴士见了他也不再停了。

有一天，我的虎子生病了，我和妈妈没能治好它，它死了。

后来不久王孩儿因为发烧人也没了。山里的小庙也因为什么土地征用被拆了建了一座公厕。

最后巴士带着王孩儿、神仙、大黄狗还有我的两个影子走了。

我的记忆停留在六年级戛然而止。

如果说《中国奇谭》第一集是讲述的妖怪故事，第二集是讲述的民间故事的话，那么这次的第四集就是现代生活故事。第四集这个故事的名字就叫做《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》。名字挺长的，大概也是《中国奇谭》这部动漫中最长的一个故事名字。那么这个故事讲的是什么呢？其实没有很多人想得那么深奥，也不是想告诉大家什么大道理，就是平静地讲述了乡村和城市的变迁以及传统文化的消亡。

从这一集中能看到处处都是现代科技还没有普及之前的乡村生活。从学校到小庙再到充满乡村气息的道路，还有录音机、老旧电视机、缝纫机等早已经淘汰的东西。尤其是里面的玩具，现在的00后们可能对这些东西很陌生，但是对于我们这些“老年人”来说却是我们的童年，我们珍贵的回忆。

片头主角漫步走回村子，村里老人家端着饭围坐在一块吃这一幕，气氛暮暮沉沉，没有热闹的烟火气；仔细一看，画面里只有老人和一个孩子，没有年轻人。那年轻人，尤其是男性，都去了哪里呢？但画面外的我们都知道答案，他们大部分去城里打工了。

再看看故事里的王孩儿，他每天都在公路边站着，一边摇晃一边等车。刚开始的时候，巴士还以为他是要上车的，但他从来没有上过车。于是巴士渐渐不再停留了，只剩下王孩儿还是摇晃着上身，像祷告一样在等车。谁说等车的人一定是想上车的呢？王孩儿也可能在等人下车。比如，他的爸爸妈妈。村里人没有给小孩们讲清楚他发烧烧坏脑子的原委，而是讲王孩儿是被藏在里的妖怪吓傻的。那么，王孩儿为什么小时候把脑袋烧坏了？高烧不退时，家边没有医院吗？床头没有退烧药吗？只怕当时王孩儿的身边，爸爸妈妈都没有在。

为何老人们要和孩子们说洞里有妖怪的故事呢？因为这样，孩子们就不敢去那个荒废的洞穴去玩耍，这是长辈用鬼怪故事吓小孩的常见动机。我们小时候或多或少也经历过。

还有一个典型的桥段就是这一集展现的庙中求子，以前村里很多人都会去拜，但是镜头一转小庙破败，上面的泥塑小人也布满灰尘。这就说明老一辈的人已经去世了，新一辈的人接触到了外面，接触到了外来文化，他们不再相信这个。通过一个小庙的兴衰，香火旺盛与否，侧面表达了现代文化冲击下传统文化的消亡。

随着工业化城市化的发展，很多人和事乃至于童年回忆也就慢慢变得模糊了。这一集表面叫乡村巴士带走了王孩儿和神仙，但我觉得现代文明的巴士带走了一代人的回忆，也带走了农村最开始的质朴和美好。