早晨起来,看到别人昨晚转发给我的一堆图片和视频,得知此地昨日,是那样的“不平静”。

于是觉得,有写点什么的必要。

坦白讲,我看到那些场景,内心没有太大波澜,因为我从来不对一个早已丧失底线的存在抱有任何期望,它们做出什么样的事我都不会惊讶和意外。


(资料图片)

昨天的事情,让我想起往年公选课上我重点讲过的一部番——《Tokyo残响》(2014)

我觉得,这部番剧值得每一个有“想法”的年轻人认真思考和回味。这部番所提出的问题,值得严肃看待和认真分析。

一、重谈残响

《残响》提出的问题是:

假如你因为自己就是受害人,或者当事人,而得知了某个“内情”。这个“内情”涉及到的是某个很有权势的人,或者推向极端,就是某个人类社会内部掌握最高power的机构,那么,你怎么办?

选择一:当一辈子哑巴,哪怕眼睁睁看着一个又一个受害人掉进火坑,也绝不发声;

选择二:受良知的驱使,勇敢发声,揭露真相。

假如做了选择一,讨论就此结束。

假如做了选择二,问题继续——

你要如何公开真相?这里的重点是——要如何使他人相信你?

因为:(1)你势单力薄,人微言轻;(2)你和对方处于极端的不平衡态势中,你的对手掌握着绝对的话语权,控制着所有的信息渠道,掌握着群氓的大脑,控制着整个g-j机器。

在这种情况下,你要么无法发声,要么发出的声音瞬间被扭曲,要么发出的声音无人倾听,或者无人相信。

问题又来了——你要放弃吗?

假如你内心的良知是如此强大,足以支撑你绝不放弃,那么,还是那个终极问题——怎么办?

《残响》为此设计了一个最极端的虚拟办法,详情参看番剧内容,此处不谈。(*西式文明为解决此问题有另外的思路和实践)

但,让我感到大悲哀的是,这部番剧的最后,几个人虽然将真相昭示于天下,也有部分人愿意倾听、愿意相信他们,但是,,,又如何???!

当射出的子弹穿透这两个孩子的胸膛,他们期待的未来能够降临吗?正义会实现吗?

不!!!不会的!

所以,两人在终点之前,也预感到了这一点,将一切指望妥协、缩小到,只希望将来的人能知道,“这世间,我们来过。”

所以,我一直认为,《Tokyo残响》有巨大的现实意义。

二、再议冰菓

残响提出的问题,主线上有个分支,就是“发声”。

围绕这个问题,有太多可讨论的。以前我在公选课上,谈到的一部相关番剧是《冰菓》——这部一直被轻视和表面化解读的番剧。

冰菓里有个梗,就是这个icecream——i scream

其实,作为这部番的一条隐藏副线,这个“i scream”下潜藏着一个很重要的内容,而这个内容往往被年龄偏低的大多数观众无视了。

“i scream”可译为“我呐喊”,那么,就会关联到一位人物——

问题是:为什么要呐喊?或者,像蒙克那幅画表现的一样,为什么要尖叫?

为什么不能好好说话?什么情况会让人想拼命呐喊、声嘶力竭地尖叫?这反映了什么问题?

我不能再说下去了。

当然,冰菓埋的那条副线扯出的,是日本社会上世纪六十年代的学运问题。这个在这里也不便多谈了。

现实版的“残响”和“i scream”几乎每天都在上演,这实在是让人感到悲哀的事。而更让人感到绝望的是,我们看不到有任何解决问题的可能。。

*写于2022-7-11

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