封面画师:ryosios。
画作pid:66628772
【资料图】
其实前几天才做过一个 关于“爱上人工智能算不算爱情”的辩论题,原本想着这个话题真老,算是真没想到就这几天他们又整了个活。仔细思索过后,总是感觉有些话不吐不快。
当年柯洁大战人工智能阿尔法狗,遗憾惨败,赢得数届世界冠军的围棋天才却无法战胜一台机器。后来在阿尔法狗ZERO出现时,柯洁叹道:人类太多余。
人工智能的发展固然是一件具有进步意义的事情,但是在他发展道路上出现的差错是人类必须承认和指出的。
虽说作为一个文科生,但是我对这种类型科技的发展始终保有一种相对客观的态度。在当年基因编辑婴儿出现时,我明知他可能产生的社会危害,但是仍然抱有一定支持的态度。对于韦德局座的话“前进,不择手段的前进”也抱有一定支持的态度。年轻的时候有不尽的热情无可宣泄,希望这个世界可以以一种较为激进的态度去发展,人类的道德伦理终将不敌科技发展的重要性。当然了,这是过去的思想,或者说,当时那些科技发展说凸显出来的危害是没有伤及自身,在灾难殃及自己之前始终保持旁观者的态度。但是这一件事,让我摆脱了旁观者的态度,真正明白了当年将心比心的话语在我嘴中的虚伪。
人工智能是计算机发展的一个阶段。就计算机来说,当年人们发明计算机的目的是为了加速计算的效率,增加计算的准确性,从而更好的去组织生产建设。也就是 说计算机出现的目的是为了人,在整个计算机发展的进程中,人才应该是占主导地位的,让计算机更好为人类服务,这才是计算机出现的初心,对于没有意识的人工智能来说,亦然如此。
在Novel AI出现之后,对插画是否为AI所作甚至成为了一个梗。对于这样无法改变的事实,看法有褒有贬。有人认为;在人懈怠时,在人困惑时,在人低效率工作时,AI都在经历残酷的算法淘汰,从而得到提升。人现在被AI取代是因为人自身的缺陷,是人在落后于AI,是人的学习能力没有AI强。所以人不去努力,终将被AI取代。但是这个观点有一个缺陷;你都说AI这些方面能力本领什么的都比人类强,那人类不是努力了也会被AI取代吗?
不可否认,AI的学习能力确实强,而且AI的学习才更接近学习一词真正的定义。人在学习的时候会怎么样,会遗漏要点,困惑不解,人甚至会忘掉某些点。而AI不会有这些问题,AI可以准确掌握每个要点,迅速形成体系,完成储存和处理的连接,并迅速加以运用。AI确实经历了算法的淘汰,并在一次又一次的淘汰中变的更强大,更完善。
听上去很像物竞天择。但是鄙人认为完全不是。物竞天择是什么,物竞天择是生物为了自己的生存去探索,在代际交替中不断完善,是自求生存的,是生物本身的。但是AI的算法淘汰是什么,是让AI符合人的标准去保障AI自身的存在地位,简单来说,AI的生存标准都不是本身的,不是由规律决定的,是由人决定的,是受到主观能动性的影响的,他的更替是一堆无机物的再重组,而不是整个自然的循环,他不符合物竞天择。更何况,对于目前的任何一个生物而言,AI的淘汰进化过程根本没有资格用残酷一词。生物进化到现在模样,是十几亿年的竞争,是核糖核酸的漫长竞争,作为复杂的有机体,他们的活动次数不比任何一台计算机的运算次数少,所谓残酷的是指有机体的演化的,而不是一堆金属的。
AI进行学习的目的是什么,是他们希望通过学习达到人类标准,从而避免被淘汰抛弃,即维持自身的存在。但是人进行学习的目的是什么,对于连生存都照顾不了的时期的人来说,学习的目的是为了生存,但是却绝不是只是为了生存。咱们现在学习诗歌散文难道只是为了参加考试,考上一个不错的学校来获得谋生手段吗,咱们学习书法仅仅是为了找一个人卖出谋利吗,咱们学习音乐就只是为了出专辑卖钱吗?人为什么可以让学习有其他目的,因为人是社会中的人,人是有思维的人,是有灵魂的人,而AI呢?AI没有社会,没有思维,没有灵魂,他一步步逼近标准只是程序使然,绝非意识导致。
再论及Novel AI这件事本身,AI所生成的一系列画作只能被称为美术,因为他只符合了人对表象美的追求,是机械的美。为何这样说,人类最早创作的美术是刻画,是为了记录人们在生活中的情形,表达人类的感情出现。人为什么创作出这些作品,这个问题的答案就是为何AI不可能完全替代人类的原因。这就是为什么AI的画要用生成而不是创作一词的原因,AI所产生的产品是不包含感情的,那些插画顶多只能说是美术,而不能被称为艺术。这些产品的目的只能说是可以为商业的生产需要提供更高的性价比,对于需要感情的同人来说,AI在此处永远只能起到参考作用。不可否认,这个AI的出现将极大提高商业用插画的生产力,同时,那些同人画师也会因为可能的选择性消失而陷入更加困难的处境,也就是说AI的产品只能是物质进步的副产品,对精神财富的创造积累成效甚微。此处不可不承认,AI对于精神领域的贡献必然被打上也必须要被打上低效率的标签。而在这样一个物质与精神不同步发展的时代,您认为是哪个更重要呢,或者说,这个AI的出现所产生的真正效益和投入的成本对比,哪个高呢?
在AI围棋手之后,出现了AI作家,AI画家,接下来是什么,是AI作曲家?是AI经济学家?还是AI政治家?
有一点需要明确,这些地方并不是我在表述AI有什么错,真正错的是资本,是资本逐利的本性在压制人类本身的生存空间,是资本的异化让人工智能抛弃初心,走上歧途。
刘慈欣在《三体3死神永生》中认为“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是”。始终以高贵的意识和灵魂去对人工智能居高临下,是否又是一种傲慢。在鄙人看来并不是,他反而是和民族主义的产生类似:正是因为没有其他可以用来骄傲的地方,才会对这几十亿人共有之处感到自豪。对,人类的很多能力与AI已经没有可比性了,AI的分析力和执行力完全碾压人类,人类反而对自己所造之物无能为力,正如“我点燃了火,却无法熄灭它。”所以我认为,这不是一种傲慢,而是一种无奈的清醒。始终保持着对事实的清醒态度,这是人类捍卫没有被无机物侵蚀的最后净土的必要觉悟。尽管只有身后一座城池,也不能就此放弃,始终对人类的灵魂保持一种敬畏的态度,这是科技发展不至于酿成大错的前提。生长是生物必需,但是野蛮生长是一种罪过,科技的发展必须以人类的伦理加以限制,这是避免误入歧途的最好方法。
曾几何时,人类敬畏着创造了他们的自然,祖先们将他称为神鬼妖怪。但是人类利用自然的能力增强后,他们的身影就不断淡化。物欲是人之所需,人之所以为人,因为人还保有七情六欲。但是膨胀的物欲超过了限制,就会造就无尽的罪业。在膨胀的欲望下,人忘记了自己的初心,忘记了自己所敬畏的自然,忘记了自己是谁。近现代后,那些被遗忘者似乎在人类社会中已经失去了自己的位置,人类妄想自己战胜了自然,却不知道一次次冒犯自然威严的罪孽将在这战利品般的现世中尝到自己亲手种下的苦果。现在放任资本滥用科技,去用性价比压迫人类自身的生存空间,在将来必将导致人类失去属于自己的地位,一旦到那时,选择便不由人做出。
那样的时代,人类终将可以见到自己忘却抛弃的自然。三个世纪前,人类抛弃了他们,三个世纪后,人类抛弃了自己。而到时候,“保留地”的名称就又有勇武之地了。
说到底就一个态度,人类不能再去抛弃已经被抛弃的东西了,也不能放任那些无机的概念去夺走自己的最后一片净土了。
这些话不是在完全否定AI的意义,也不是对人类缺陷的辩护,只是感觉人类毁坏的东西太多了,失去的东西也太多了。
当然啦,只是个人观点而已,欢迎指出错误,欢迎讨论
反正也没几个人看(小声BB)