诚知此树无何有，樗散岂能得栖鸾。

原文

鸟巢别

【资料图】

曲辕有社栎，枝蔓何蟠蟠。

青鸾翔其上，雏凤巢其间。

下是谁家女，芳姿静且娴。

飘飖姑射子，绰约洛川仙。

琴音清宛转，裙摆舞蹁跹。

行人纷驻马，父老俱偕前。

一曲歌未毕，繁星正烂漫。

正烂漫，正烂漫。

人如梦，月在天。

诚知此乡无何有，武陵深处是桃源。

桃源安得久，况乃地近蛮。

倏忽天柱折，触倒不周山。

中原如鼎沸，魑魅尽狂欢。

壮士应招募，羽檄交驰传。

霜刀刃已砺，强弓弦已弯。

四海正分裂，战火决复燃。

雏凤失其所，静女去不还。

去不还，去不还。

人如梦，雨成烟。

诚知此树无何有，樗[1]散岂能得栖鸾。

鸾凤无踪迹，谁人歌凯旋。

生民十存一，存者身不完。

当年旧父老，残喘作偏安。

或忆桃源日，怅惘更长叹。

座有能琴者，强起为吾弹。

寂寂松雨冷，肃肃天风寒。

曲终如梦寐，相对泪潸潸。

泪潸潸，泪潸潸。

人如梦，樽已残。

诚知此情无何有，海角天涯再见难。

维某月某日，凤出岐山巅。

父老争共吾，登高复远观。

白骨旧战场，青草新桑田。

雏凤生彩翼，扶摇上九天。

静女随凤去，明玉照朱颜。

依依当年语，此情永未悭。

记得添衣物，记得勤加餐。

“大啥杯”获奖作品

[1]樗木：一种材质很差的树木

赏析

鸟巢，是鸟类为繁衍后代和栖息所建造的巢穴。鸟巢象征了美好和平与爱，然而诗人所作《鸟巢别》批评了对鸟巢的美好寓意的解读，将鸟巢比作“桃源”，讽刺了鸟巢带来的虚假的保护，揭露了鸟巢对自由和拼搏精神的剥夺。可谓是别具心裁。

这首诗韵律严谨，读起来郎朗上口，且行文缜密，语言犀利简洁充分的体现了诗人出色的古文功底。再看内容，全诗已鸟巢为线索，鸟巢的身份由“社栎”逐渐转变为“樗木”这样的转变正好对应上了as的发展过程，也反映了不同时期“鸟巢”对于au来说代表的意义。在本诗第三段，诗人描述了自510以来as大量粉丝流失，au被迫加入无休止的战争，曾经过往种种已成云烟，老观众只能离开或者看录播来逃避节奏。诗人对于当下的情况感到失望，发出了“诚知此情无何有，天涯海角相见难”的感叹，令人实在唏嘘。

“雕栏玉彻应有在，只是朱颜改”这是现在大部分au看直播时的心态，许多人很难从原先的盛世美景中走出来，活在了过去的辉煌里，将“鸟巢”定为姑娘们的目标，自己的救赎券。而《鸟巢别》正是批判了这样畸形的思想，“诚知此树无何有，樗散岂能得栖鸾”，鸟巢一别，别的是幻梦，一个虚无缥缈的未来。如果你还爱as，那应该记住as曾经种种温情的语言，记得好好吃饭，记得添减衣物，记得好好的生活。

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