至此一月有余

倾慕的可能经验

【资料图】

正论

被杂多统一后的经验本身并不能做出倾慕的可能经验的判断

证明

被杂多统一后的经验并不能判断倾慕的可能经验因为人的情状是波动的。因此被杂多统一后的经验与想象力联结才能做出综合之判断，由这种综合判断倾慕的可能经验才成为可能。

被杂多统一后的经验仅仅作为一种经历后的感觉本身，这种经历后的感觉本身只是一种思维后的结果，因此被杂多统一后的经验作为质料如果不与想象力联结则其本身只是空的，没有拓展任何关于倾慕的可能经验。想象力作为思维活动中的显现，如果没有可能经验作为补充则会成为飘忽不定的思维活动产物因此想象力也必须与被杂多统一后的经验联结。

反论

被杂多统一后的经验已是综合判断

证明

被杂多统一后的经验已经含有了一个判断，即必然性判断。因此无需与想象力联结。被杂多统一后的经验其本身就已经是理智对对象表象的直观。通过理智对对象表象的直观后有被杂多统一后的经验，也有另一种经验即明确的否定。对倾慕的可能经验的明确否定，被杂多统一后的经验与倾慕的可能经验的明确否定联结得出倾慕的可能经验的现实性判断。

正论说明

以人的情状是波动的为由否定明确的否定，以此来进行推演得出倾慕可能经验。

反论说明

明确的否定是盖棺定论，从此不能推演出任何倾慕可能性。

理智对二律背反的裁定

此一二律背反成因是经验超越自身界限去规定不可知物即情状，言论作为经过思维的结果可知，言论作为不可知物情状思维后的结果。已经带有明晰的情状表达，根据矛盾律，二论之中必有一真，正论为假，反论为真。

个人澄清

题目写的是关于纸片人只是因为我觉得里边有些内容可以适用于纸片人，实际上还是写我自己的情感矛盾。毕竟，喜欢一个人是藏不住的。一月有余是不得不放在第一行不是放错位置。

题目总的有点内容，所以写的纸片人。拿这些去套二次元纸片人大致上是没有太多问题的，

从结局上来看，别做梦了纸片人从头到尾都不会喜欢你的。