我写这篇文章的起因是我看到这样一个视频

(资料图片仅供参考)

【Lycoris Recoil--少女贴贴下的网络父权幻想症】 https://www.bilibili.com/video/BV1nB4y1B7Ce?share_source=copy_web&vd_source=ca9af846b4b8ff172659974970c587ce

这个视频是典型的黑话满天飞的哲学解读视频，我本人倒不是特别反感这种解读，但是就我看来，这个视频存在很多很奇怪的结论。我将简单加以驳斥。

一、基本叙事

视频作者（以下简称作者）认为，这部动画存在一个父权制下家庭的叙事逻辑，其中他举了《刃牙》的例子来加深了了这一叙事逻辑。但是我们人就需要想这样一个问题，是不是说莉可丽丝就一定可以完全合适的套入这个叙事逻辑里。换句话说，如果这部动画符合这个叙事逻辑，那我们会遇到什么问题？

实际上我们可以看到，作者认为的两个重要叙事点都是很难成立的。1、力大无穷的父权神话。2、家庭作为束缚的存在。

二、父权的坍塌

我们首先需要关注的是真岛的存在。如果说DA是父权的某种象征，其力大无穷，连霍布斯都难以想象（这也是作者之后的主要观点），那么真岛的出现打破了这个叙事逻辑。在真岛与DA的对抗中，DA屡屡损兵折将，未曾占到上风。那么，真岛这样的存在该如何解释呢？这只能说明，DA就算不是完全无能，也至少有其阿喀琉斯之踵一样的存在。这就导致了作者分析中内在的矛盾和紧张：DA到底有没有能力做到作者认为的那样神通广大？

即便不考虑真岛的存在，作者的叙事也存在紧张之处。我们要注意到为什么泷奈会离开DA，本身也是因为泷奈做出了DA控制之外的事情（在没有命令的情况下扫射）。这实际上更加突显了DA的本身的无力。

如果说，DA连自己最基本的能力在“公域”上都难以得到完全伸张，而对于“私域”，也就是这两位主人公的交往还有可能施加这样的干涉吗？就像施密特所指出的那样，即便在霍布斯的想象中，对于“私域”的控制也是很难存在的，而这会直接导致了无上权力的消失和衰退。因此，至少在这个问题上，这部番更多表现了父权神话的坍塌和消亡，而泷奈和千束以及真岛就是那个阿喀琉斯之踵。

三、家庭的缺位

如果作者更多使用“东亚家庭”来描述的话，那可能犯了更大的问题。我们注意到在这部作品中几乎没有完善的家庭存在。咖啡厅，白蒜，两位主角甚至是米卡都与一般的东亚家庭结构背道而驰。他们都没有组成一个一般意义上的家庭。实际上，即便在整部动画中，这种家庭结构也是相当缺失的，这其实是有点奇怪的。

在我看来，这恰恰是创作者带给我们的教诲，而作者似乎无视了这个隐晦的暗示。因此，在家庭完全缺位的情况下，怎么可能认为家庭的束缚这一主题在这部动画中扮演了重要的角色呢？

四、独特的叙事逻辑

作者似乎痴迷于这样一个叙事，即，虽然我们看上去胜利了，但是我们实际上失败了。在视频中，他如此说道“她们也许仍旧处于父权的笼罩下”。

这一点容易让我想起迈斯特，不过迈斯特却是反向为之：虽然我们看上去失败了，但是我们实际上成功了。当然这在某种意义上也代表了保守主义者的独特审美趣味和独特的斗争品质。