在这段故事的最后，献给爱莉希雅，以及被爱莉希雅所爱着的所有人：

(资料图)

五万年的时光，究竟是怎样漫长的一段时光？它久到沧海桑田又复如初，久到人类文明衰落又兴，久到十三个人那可歌可泣的逐火之旅，也终于落下帷幕。在这段旅途的最后，我们怀着或释怀又或遗憾的感情，亲眼见证了这些英雄们的结局：

《救世》的凯文，这一次不再是为了拯救世界，而是只为了拯救一人而挥动天火；

《戒律》的阿波尼亚，终于在命运的最后，窥见捆缚她一生的命运，被谁人悄然改变；

《黄金》的伊甸，在一切的终末，仍然奏响了属于一个时代、属于爱与美的黄金之歌；

《螺旋》的维尔薇，在无尽的螺旋之中，完成了与自己最后的和解；

《鏖灭》的千劫，在燃尽了一切之后，他确实守护住了自己所珍视之物；

《天慧》的苏，一瞬顿悟的觉者，在无尽恒沙之中终是寻得了这个世界的答案；

《刹那》的樱，在最后的刹那之间，给出了自己永恒的答卷；

《旭光》的科斯魔，放下了昔日的过往与纠结之后，化作了宣告黎明到来的旭光；

《无限》的梅比乌斯，在最后的抉择中，为后继者留下了名为未来的无限；

《繁星》的格蕾修，登上了那不知归期的星船，以身入画，以灵魂归入茫茫星海；

《浮生》的华，历历浮生之后，那抹坚韧的灵魂却未曾改变，从一而终；

《空梦》的帕朵菲利斯，幻梦与现实之间，终是以己身化作信标，为谁人的归来点亮引路的炬火。

十二位英桀，十二份乐章，在这最后的舞会上，激昂上演。这一次，无人再留遗憾，这一次，不必再留遗憾。

那么，最终还是回到你这了，就像最初遇见你那样，可爱的粉色妖精小姐。那么，我又该为你写下些什么，又该为你留下些什么呢——《真我》的英桀，亲爱的爱莉希雅。

我想，在讨论开始之前，我们不妨先把目光投回到本章章节名称之上——《致爱莉希雅》。我想一定有不少朋友已经看出，这个名字来源自德国音乐家贝多芬于1810年创作的著名钢琴曲《致爱丽丝》(Für Elise)。这首欢快活泼的曲子想必你早已有所耳闻。那么，它同爱莉希雅有何关系呢？我想，这里就是编剧老师的巧妙化用。爱丽丝(Elise)与爱莉希雅(Elysia)，数字之差，却同样都象征着这世间的美好。而在这场于爱莉希雅而言，最后，也是最盛大的舞会上，没有比《致爱丽丝》这首欢快又充满希望的曲调更适合爱莉希雅的舞曲了。“悲剧并非终结，而是希望的起始”。这场最后的舞会，爱莉希雅希望所有人都能够面带笑容的参加，因为无瑕的少女，希望为所有人带去欢乐。而我也会想，伊甸所答应爱莉希雅的，会在最后唱响的乐曲，会不会也是这首《致爱丽丝》？因为，伟大的灵魂总会共鸣，相同的感情定会交流，永恒的意志终得传承，而这，就是人之为人的骄傲！

而在讨论爱莉希雅这一形象之时，在剧情中反复提到的、并最终于我们眼前盛大上演的“最后的宴会(舞会)”，是决不能错过的重要意象。没错，这场爱莉希雅精心筹备的“最后的宴会(舞会)”，其原型正是《新约圣经·马可福音》中的著名典故——最后的晚餐。爱莉希雅和受邀的十二位英桀，正对应着耶稣基督和他的十二个门徒。在之前的几章主线剧情中，总是在有意无意中透露出一个恐怖的“事实”——十三英桀中出现了一名叛徒。而这段情景也正对应着最后的晚餐中，耶稣向他的门徒们宣布“我实在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我了。”而爱莉希雅因“叛徒”而被第一个删除数据，正如同耶稣因犹大的出买而遭受磨难。

但结下来的故事走向却发生了改变，英桀们向我们证明了“十三英桀中，并无叛徒”，而爱莉希雅最终也在众人的齐心协力下，再次回到了她所爱着的这片大地上。

但无论如何，爱莉希雅象征着耶稣这一点却是肯定的，关于这一点更直接的表现是，在你完成本章所有主线剧情后，你可以获得一个往世乐土的道具——与爱莉希雅刻印相关联的“荆棘花冠”。荆棘冠在基督教中，则象征着耶稣受难，而荆棘花冠的乐土效果有多折磨人，想必有的朋友已经体验过了。那么，为什么我们要着重提到爱莉希雅的“耶稣”意象呢？因为这关系到崩坏三乃至米哈游宇宙的故事背景及故事走向。事实上，受神作EVA的影响，崩坏三一直以来都充满了宗教意象及宗教哲理，这种意象或精神一直在影响着崩坏三的剧情发展，那么，它到底是什么呢？细研下来，答案已经呼之欲出——那就是“诺斯替主义”。(原神玩家有没有觉得有点眼熟？)在这次主线剧情中，我们得知了一个惊天的秘密，前文明的梅博士对世界本质的猜想是正确的——世间一切如同早已规划好的舞台剧，一切都是命中注定。正如苏所说的那样“世间种种，只是一出被安排好的剧目。”而阿波尼亚所能看到却无力改变的“命运之丝”，也正来源如此。因此，前文明的溃败几乎是必然的。

而这也正与诺斯替主义中所构建的世界观相同。在诺斯替神话里，伪灵(counterfeit spirit)以邪恶的手段，操纵着命运(Fate)来束缚众生，以使世间蒙尘受难。如何击破这邪恶的、注定的命运，就成为了得救的关键。

而在之后的剧情中我们看到，爱莉希雅，这位神的女儿、人之律者，在最后时刻，以自身为献祭，以自身消散为代价，为人类带来了希望，为人性之华的绽放埋下了名为爱的种子。于是，阿波尼亚看到了，“似有一双排列星辰之手，正在将原本被划定的未来搅动”；于是，我们看到了，现文明的律者们成了“崩坏带出的最差一届的学生”，律者们拥有了人性，不再与文明为敌，而是选择了为人类而战，现文明因此不必再重蹈前文明的覆辙，拥有了战胜崩坏的希望。而这一切的改变，都要归功于爱莉希雅，她正如耶稣基督一样，以自身的血与肉为代价，为人类换取了战胜崩坏的机会。她以真我之名，打破了原本的命运，为人类文明的延续留下了火种。说到这，你是不是以为关于爱莉希雅的分析就要结束了？不，爱莉希雅，她与宗教中的耶稣又是完全不同的。她，既是最初的律者、人之律者，更是逐火之蛾高贵的战士、《真我》的英桀！这位在最后时刻忐忑问出自己是否成为一名人类的无瑕少女，与宗教中的圣子有着根本上的不同。

“因为我是律者，所以我或许能做到。但因为我是人类，所以我一定能做到！”她所深爱着的、所崇尚着的，从来不是“神”，而是名为“人类”的这一伟大存在！正如同崩坏三这个故事所歌颂的，正是人之为人的骄傲与伟大！人类所能凭借战胜崩坏的，从来不是什么无所不能的神，而是人类自身的勇气、信心与爱，是人们与生俱来的美好！而这，正是爱莉希雅，也是我们所希望看到的道路。

爱莉希雅，亲爱的姑娘，我笨拙的笔触写不出你万分之一的美好，就如同再伟大的画家也难以绘出春景灿烂之半分。但是，爱莉希雅，正如游戏中所说的那样，为世间所有的美好而战，而你，正是那美好的直接意象。无论是坐于椅上黠笑的粉色妖精小姐，还是盛装出席的人之律者，你都不曾改变过。你的爱，你的美好，你的真我，早已跨过了五万年的时光，超越了往世的乐土，化作这天地间的清风、鲜花与星光，从始而终，一如初见。你的爱早已生根发芽，化作此世间新的希望，为前进的人们指明方向。或许多年以后，我早已离开了崩坏三，但我一定不会忘记，那一年的夏天，一位名叫爱莉希雅的人类和她的同伴们，为我们所创造的故事和感动。

因为，这是因你而在的故事。

谢谢你，爱莉希雅。谢谢你们，逐火十三英桀。

再见了，爱莉希雅。再见了，所有的英雄们。

为世界上所有的美好而战。