剪辑很混乱的一周,有些甚至已经到前后不连戏的地步,如九变妖媸沿路灭到心筑情巢,秦假仙在一旁究竟是苦苦追赶或预先通知?
看不出明显先后顺序,直到九变妖媸到达,跑出来喊:「死啊!」
既没感受到有救到路人,跑出来鬼吼鬼叫更是奇怪,此段到底在剪什么?切换混乱且突兀。
另外侠儒到底那只手废掉?
回忆时右手执剑,跟洛平秋打时左手执剑,对话提左手废掉,「如今你已达吾之剑境,或可代吾之左手。」,最后又变右手发侠道无踪。
我知道操偶师操左手居多,要操右手拍武戏不容易,宁愿一开始单用左手就好,不然一场戏废手忽左忽右,看起来更奇怪。
一、麟凤退场编剧再度创造不合情理又难看的退场,麟凤虽然不是一线大角,不过编剧既然有心要用她带剧情,就不该如此草率处理。
为了让麟凤顺利自杀,还特别让云徽子入内查看临江仙,然后再突然想到麟凤向外奔,正好让他被血喷到,卖狗血卖的这么失败,简直莫名奇妙。
现在编剧每每遇到角色的行动缺乏动机,往往不是从角色的个性、人生经历中找寻可供发挥的冲突,而是采用观众最最最讨厌的入魔控制强制降神解决。
没有动机就直接把动机外包成其他角色控制,是一种便宜行事的心态,非常不利观众的情感投入,割裂观众对剧情的内心触动。
一旦少了这块,戏写的再好都没用,因为观众没法跟戏共鸣,没有共鸣的戏注定失败。
入魔控制不是不能用,比如要营造绝望、难以解救的氛围,霹雳中我印象最深刻是磷菌,透过九皇座把身中磷菌的绝望表露无疑,绝望越深,救赎越大。
当神渊佛者以自身为解药,当佛剑踏上神渊佛镜往生咒响起,圆满了神渊佛者、成就了佛剑分说,但,这段只有入魔控制吗?
描写依然是人心,入魔控制只是触发动机,而不是因为缺乏动机,所以入魔控制。
那麟凤的动机要从何而来?
很简单,由前面一个小段子就能接上,剧情还正好有提到,神愆不是最喜欢用小银幕?可以特意让麟凤在梦中先看到这段,
〝「只是此举,将会拖延练习生的回归之期。」
「麟凤姑娘希望能回到有应龙壮士的地方,我会再找时间往仙门关心她。」
麟凤心想:云尊,为什么练习生能回归?为什么应龙不行?为什么?为什么啊?!
此时插入第二段,这段是故意引导走歪,顺便呼应最后云徽子的解除天命,
「吾乃九天玄尊,今日出手,实不忍斩龙大业未起,先有无辜之人丧命,你们两人的命数已尽,吾以仙门之法正是点化你们入仙道承接天命。
从今以后,你们的天职就是守护云海仙门,承此天命唯有忘情弃爱,如不愿意,将各入轮回,永不相见。」
「承启天命,忘情弃爱;守护仙门,永生不悔。」(斩魔18集)
此时麟凤梦中惊醒,耳边一直听到玄尊念叨「守护仙门,忘情弃爱」、「守护仙门,忘情弃爱」
「够了!原来一切皆是谎言,仙门的一切是假,红尘雪的安慰是假,世间的一切都是假!我要报复,我要报复啦!就先从造成一切悲剧的仙门开始!」
然后在贺兰无忌的墓碑上血书:恨云海仙门〞
这一段加上去不就动机很完整吗?
既然是红尘雪安抚消弭恨意,从那里断从那里接,这样才有前后连戏,不然阿雪这段安慰的作用是什么?
把一切包装成是谎言,是骗局,因为欺骗引起愤怒,神愆并没有假造控制,只是故意调整内容引发愤怒,然后用玄尊语调加强愤怒的效果。
之前已经有一页书的例子,观众都知道玄尊碎碎念多恐怖,连一页书都会抓狂,麟凤更不例外。
此段套路是编剧非常熟悉的写法,编剧绝对驾轻就熟,我不会故意为难编剧,要他写从未用过的方法。
这都是从之前编剧写过的段子重新改写,并且不用新拍什么画面,全是回忆镜头,既没有增加现场负担,又能达到戏剧效果。
〝接下来麟凤的行动不变,把神愆控制的戏份拿掉,让一切变成神愆只是推波助澜,行动是由麟凤自己主导。
被云徽子打醒之后,面对自己疯魔造成的后果,惊讶、失望、痛苦、悔恨种种情绪涌上心头,颤抖的看着自己手上的剑,慌乱的掉下,「这,我怎会?」
把劫红颜射箭那段取消,接下来一样照演出的内容吸黑暗之心,云徽子在一旁安慰她:「所有的过错,让我来承担,妳,切勿自责。」
麟凤表明要回绝尘湖静静,云徽子忧心忡忡,劫红颜此时出面表示先处理临江仙跟如梦令(两人不知是死是活?),云徽子表示同意,在处理完之后要到绝尘湖探望麟凤。
画面转到麟凤回绝尘湖,想到过往贺兰剑族与侠路圣传抢夺斩龙代表之位,侠圣圣传是她血族,却因世仇恩怨就狠下心来说她是圣传之耻逼杀。
再对比云徽子扛下一切过错,「事已至此,如果我仍抱持着仇恨之念,岂非禽兽不如;但造成的伤害无法弥补,仙门我已回不去了,世上又有何处可容身?」
回想过去跟无忌一起逃到绝尘湖,
「今日事发,世上已无咱们可容身之地。原来,幸福并不属于咱们,哈哈哈!」
「既然世人容不下咱们,咱们就留在这个定情之地。」
「永不分离。」
「天涯海角,无忌不负。」
「黄泉地府,璇玑相随。」(斩魔16集)
麟凤独自念着:「天涯海角,无忌不负;黄泉地府,璇玑相随。无忌,我这就来陪你了。」一剑划下,血溅贺兰无忌墓碑,缓缓倒卧墓旁。
云徽子到绝尘湖眼见此景(如果需要加强震撼感可以调节远近景造成画面集中的效果),「麟凤,妳为什么这么傻,为什么?」
再接云徽子墓前解除两人天命那段。
然后愤怒之时,黑暗之心上涌,劫红颜镇压黑暗之心后再讲:「吾无法恨麟凤,但吾恨拨弄一切之人,吾会不惜代价,消灭你与邪神救回未知,这也是吾今后余生的唯一目标。」
之后接戏里演出的内容。〞
把回忆的用处发挥到最大,别让邪天子的故事白讲,这样埋梗才有意义,并且台词整体的流畅度跟剧情连结比原本强很多。
这个冲突还能回扣神愆的故事。
神愆在这里是操纵背叛,但在他自己的故事里,他才是被背叛的人,一个好的剧情高潮不止当下有意义,还要跟故事想讲的核心主旨互相激荡。
神愆此时从被害人变成加害人,讽刺的暗喻,可惜编剧此点轻轻放过,变成可有可无的过场。
编剧在编写重点角色退场前应该想想,自己是否真的已经尽力完整故事?
那些设定该略过,那些设定值得重点提示,剧情当时的场景、前面的铺陈,人、事、时、地、物,是否尽心细察过?
至少对想要描写的角色退场不是单纯营造冲突→讲完设定→跑完套路→死亡,而是真的故事已尽。
角色到达尾声,该退场了,纵使是编剧室共识要剧情杀,也已尽了心力,尽量周全,至少不要像工具人用完即丢,照此原则,我想编剧的退场编写会有很大的进步。
二、设定考古针对剧中几个设定做一下以前剧情的补充。
1.通天道
通天道是一处火山,上方是火山口,外围有意琦行留下的红炉点雪,「点雪无情题人命,红炉有信送君行」
中招者如没解招,会在一个月后红线完全围绕颈部之时断首而亡。
澡雪原是意琦行配剑,不过他并不是很喜欢此剑,还不时虐剑,很少看到剑客会虐剑的,剑宿也算是别树一帜。
话说浪子快死之时到市集上帮人完成心愿,拿剑绘像的那张好像就是澡雪剑,所以他要找的兵器主人就是意琦行吗?
当红尘雪施展天剑唯一,以澡雪为介进入通天道后,有三道门,名为禁忌之门,是以前关押外聚七修的幸存三人──迷眼干闼、夜奔狂骁和黩武邪忏之处。
此三人以邪法修练异能在内外七修大战后被关在此。
红尘雪将魔君尸体送入其中一门,另外双门内有一名诡异之人,四肢皆是白骨,应该是浪子在市集遇到路人要找的「白骨老人」,此人可能也是以邪功修练异能才被意琦行关押。
红尘雪进入的葫芦洞天是步武东皇被解放后才重新再现,当时就有提到密道,「有人来过,而且不只一人。
常人无法窥破道内玄机,能得机缘来此及是天意安排,看来这座葫芦洞天倒成了方便之所。哈,这条暗道却好似没人发现。」
东皇手札中「那个死脑筋」很有机会指的是意琦行,「你的牛脾气还是没改,嘴很硬,身体倒是很老实。」(刀剑春秋16集)
2.隔山接脉
坦白说,这梗真的太古老。
当初三分缝的死角之争,三方派门之主为了两棵向日乌战的你死我活,无念教教主一瓢水被呼雷战神的〈天雷吼〉震断筋脉。
他的手下醉贵妃找到雾谷老人,希望他能帮助一瓢水接回筋脉,以此换取条件一瓢水将以他的独门绝技〈佛手〉医治叶小钗。
之后得知隔山接脉能接回断脉,却被修渡开所骗,唯有找到他师父无心陀方有辨法。
无心陀因为被修渡开关在水牢许久,不太信任人。
在一番交涉后,无心陀说出隔山接脉的条件:「第一个要件要就是有定力,四肢的动作要能随意识控制,甚至脉搏的跳动也要控制得当;第二个要件就是内力要充沛收发自如。」(紫脉线13集)
本来要传授雾谷老人,但他心有罣碍定力不够(因为枯叶),同样的理由,醉贵妃也不行,最后由叶小钗承继。
无心陀传授叶小钗,由叶小钗医治完一瓢水后,无心陀要两人结拜并拜他为师,两人照做后,无心陀大笑而逝。
隔山接脉的其他传人早已身亡,目前仅存叶小钗一人。
三、神玉玺之主红尘雪总算要得到自己的专属武器了!
除了拿涛涛的炼洗之命外,就是会勾起我不好回忆的凶兵帝诏,炼洗之命虽然拍武戏不错,但毕竟是涛涛的武器,不是专门为阿雪量身打造。
神玉玺这名字一听就知道是专门为阿雪准备,洛神玉玺重明个人专属武器。神思三器是祌天的三颗心,神玉玺是凡心,那梦翡翠跟玄孔雀又是代表什么心?
说不定这跟神愆的故事会有关。
编剧还算有良心,知道要弥补天子枪的缺憾,对,就是武器太糟了,岂不闻「失剑顿失五成功」?
一把好武器有多重要从这句话就知道,一把不合用的武器,自然不能显示威能,况且还是凶兵!编剧既然都给这么大的期待,应该不会让人失望吧?!
话说天剑唯一原来还能直接作用在剑灵身上,那能不能拿古尘来试试?
四、杂谈话说无限在听到红尘雪人在通天道时有特写,然后九婴跟白翼雪魂就杀上通天道,会不会是无限告知九婴?「我打算与闇影一寻白翼雪魂,解决无人榜之事。」(破邪24集)
无限跟闇影手上目前没有筹码可供交换,听到魔君尸体在通天道,不晓得无限知道红炉点雪的招式特性吗?
如果知道,很可能是故意引九婴到此,让九婴中招后,无限方就有谈判筹码能换无人榜,不然他们要拿什么换无人榜?
白翼雪魂既然奉魔君之命要让九婴成为释魔录之主,想必不会轻易放弃九婴的性命,双方有共识,谈判就能进行。