在情报图出来时，笔者就曾和朋友聊起过，米二很有可能会在李慕玄改变主意这件事情上卖关子，果不其然，这次的谜团变得更有意思了，米二在本话不但没有把之前的坑先填完，还大有继续开坑无数的意味，整个纳森岛篇的走向也变得更加扑朔迷离了。

关于李慕玄的出身流派以及他与三十六贼的渊源问题，在整个一人圈子里已经讨论了太久，笔者也不愿继续在此话题下展开太多。但是王宫大战之后，李慕玄转变态度，并以女儿李忏的去留作为是否助战纳森的条件，笔者猜测，米二将来为李慕玄设计的“往事”恐怕会非常丰富。

回想当初，李慕玄对于纳森岛危机最初的态度，是微妙的。或者说，他对于“事关存亡”这件事的态度是极为微妙的。这种微妙的变化反应在之后李慕玄的情绪变化上，也许就能够梳理出他的心境变化历程。

这种心态的变化在笔者看来一共经历了三个阶段，九次转化。

情绪解读：李慕玄眼中看到的是孙女“小儿掌国”的滑稽荒谬以及李忏和古娜这些神民行为的荒唐可笑。

李慕玄则报之以戏谑的讥讽和嘲弄，这心态的背后是他对纳森战事的满不在乎。

情绪解读：李慕玄对女儿那套“王权”理念的极度尴尬。你被洗脑了，但别拉上我，老子一生放荡，可从不是什么顺民。

情绪解读：李慕玄对争斗本身的厌倦，极有可能这种战乱事件触及了他的某些回忆，导致他对于是否反抗都充满了厌倦。

一辈子都饱受颠沛流离之苦，即便逃到了纳森岛他也躲不开这些纷纷扰扰，他累了，倦了，不想管了，少他一个不少，多他一个不多，这纳森岛死活又与他何干？爱咋咋地吧！

情绪解读：李慕玄因为纳森战事而产生的感叹，一样的力量悬殊，一样的混乱局面，既是他对往昔全性身份、逍遥岁月的怀念，也是对抉择未来方向的迷茫。

情绪解读：对故土来人的好奇和审慎，猫在一遍静静观察。

其实这是一种常见现象，当人在难以抉择，选择困难的时候，一个新事物往往能够帮人转移注意力，同时也能很好的纾解情绪上的焦虑。

情绪解读：作为一个旁观者和局外人，李慕玄即便出于“老乡”的立场出手帮张楚岚一行解围，制止争斗即可，但完全没有必要去激怒甚至挑衅集市的众人。但在察觉到集市中人弥漫的不甘和压抑情绪，李慕玄显然是触景生情了，才会如此激动。

因为同样是面对外敌入侵，集市的这帮软骨头，靠着出卖纳森情报换取苟活的行为，是如此的似曾相识。经历过抗日战争时期的李慕玄显然对这一幕，是极为厌恶的，因为这种人便如同当年的伪军。

情绪解读:李慕玄此刻的情绪是和之前挑衅集市众人时是一贯的，在表达了对集市人的厌恶和鄙夷之后，李慕玄显然在情绪上已经走到了懦弱的反面，以一种极端乐观（甚至视之为有趣）的态度去回应蒙面男子。

李慕玄此刻很大程度上其实并没有真正的下定决心为纳森而战，他还需要一个不能拒绝的理由。但是面对他人的反问，他也绝不会认怂。当蒙面男子的这句“你打算跟这座岛一起毁灭么？”其实也可以理解为“你是打算成为这场必败之战的炮灰么？”一生放荡不羁的李慕玄，自然轻易就被激将了，其中的逆反心态可见一斑。

情绪解读:从面对张楚岚攀谈时的避而不见，到离去时的慌乱冒汗，以及他内心的不断自责，李慕玄心中所念念不忘的“过去的业”，自然是与张楚岚一行人紧密相关，但具体是哪一位或者是哪一位代表的势力，笔者暂不敢断定。

但有一点是可以肯定的，李慕玄对于“这位”的情绪是极度慌张恐惧的，从中土躲到纳森，让一位自诩放荡一生、性格狂妄的全性能够畏惧到如此地步，就绝对不会是普通全性和名门正派的那点“小”恩怨那么简单，你看金凤和老夏不就非常坦然么？特别是能够让李慕玄产生的是自责而非仇恨的情绪，这一点说明李慕玄自知在这段恩怨中他不但理亏，而且有深深的负罪感。

有趣的是，这种类似的情绪在一人之下中仅有当年的三十六贼幸存者有过类似的情绪表达，但李慕玄却并非三十六贼中人。

情绪解读:当灾难发生时，没有殃及自己，人往往都难以感同身受，对于李慕玄来说亦是如此。

在离开集市时他是慌乱不安的，因为危机此刻还未发生，但已有苗头。

在回到王宫发现刺客时，他是愤怒的，因为危机已经发生，虽然还可以控制，但是火已经烧到衣服了。

在正面迎击怀特这个强敌时，他是急躁的，因为危机不但发生了，而且无法控制，他感到痛了。

在做出决定保护亲人时，他是解脱的，因为他不用考虑那么多了，他已经找到了为之一战的理由，也已经安排好了女儿的退路，他终于可以放手一搏了。

起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话；再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，他们奔我而来，那时再也没有人站出来为我说话。——马丁·尼莫拉牧师1945年

当我们面对重要问题保持沉默时，我们的生活便开始上演悲剧了。

大G这次透露了相当多关于乐园首领“倒吊”的信息，关键点如下：

1、倒吊，以及倒吊手下的一票恶棍团并非SP实验的产物，也就是说他们并非人工异人，而是先天或者后天的异人。

这一点意味着倒吊的来历也许能够从欧美的神话或民间传说中寻找答案。

2、倒吊的来历不明，而且能力庞杂，拥有惊人的速度、力量、念动力等等，但战斗力并非倒吊的强项，阴险的诡计才是倒吊长期对抗肖恩英雄团的底牌。

这一点意味着倒吊在“上岛之前”的战斗力是不如肖恩的，两者之间力量对比，存在相当大的差距。

3、来到纳森之后的倒吊，或者说身在乐园这个大本营的倒吊，一反常态，不论是在战斗力上完全压制肖恩，而且长时间战斗之下，显然也其消耗也远小于肖恩。

这一点意味着倒吊在“上岛之后”的战斗力得到了大幅的提升，那么这种提升的原因显然是和纳森岛上某种特殊的“原因”有关，而且这种原因只针对“倒吊”。

综上，尽管到目前为止，倒吊的来历成谜，能力成谜，提升力量的原因亦成谜，但是米二依然为我们排除了一个重要的干扰项——人造异人，也就是说，关于倒吊的谜团也许就需要从欧洲传统文化中去寻找答案。

倒吊的名字来源，是西方古老的占卜工具塔罗牌中的第十二张大阿尔卡那牌“倒吊者”。是以北欧神话中奥丁为人物。奥丁为了获得大智慧，需要破译失传已久的鲁纳符文，才能知晓智慧之泉之地。为了破译符文的意义以及获得其所赋予的魔法和力量，奥丁用自己的长矛冈尼尔刺伤自己，并把自己倒挂在乾坤树上不吃不喝献祭长达九天九夜。终于发现了刻有鲁纳符文的神石，并且读懂了其背后的意义，找到了智慧之泉，获得了无人与之匹敌的智慧和通晓古今、未来的力量。

奥丁身后的树就是北欧神话中的世界树“尤克特拉希尔”（古诺斯语：Askr Yggdrasills, 英语：Yggdrasill），此树由地狱（潜意识）开始生长，经过地面（意识），直达天庭（超意识）。

所以，奥丁是需要借由“牺牲”来获得更高的知识和智慧。

倒吊在树上形成“T”型，这是古埃及十字架安卡的下半部分。安卡是古埃及的生命之符，象征了生命。希腊字母Τ，来自腓尼基字母X，也被古希腊人认为是生命和复活的象征。而与此有关的希腊字母第八个“Θ”则被认为是死亡的象征。而安卡十字架的形状是上方有一圈环形把手的T字，它是生命的象征，也是代表王权的标志。部分古埃及的神祇手持生命之符的圈，或两手各执生命之符，交叉双手放于胸前。拉丁文称此符作“crux ansata”，即“有柄的十字”之意。

倒吊人交叉的双腿代表颠倒的4，象征着四个方位的大地。借由逆转的价值观将世界移到它的上方。而牌面就是被束缚倒吊的“奥丁”，穿着红色的的裤子，蓝色的衣服被倒吊在T字型的树上，手背在身后和头部，形成水三角。

在这里，十字和三角形结合在一起，形成了一个炼金符号“青金石”，象征伟大志业的完成，也象征低层次的欲望转化到高层次的灵魂。

塔罗牌一般由22张大阿卡纳和56张小阿卡纳组成，共78张，每张都配有独特精美的图案和意义。22张主牌（大阿卡纳）每张都代表某种品德或经验，我们必须结合这些品德或经验才能完全认识自身，从而完成个人内心世界的成长，这种成长的过程被称为 “愚人之旅”。

而在“倒吊者”这张牌【象征倒吊】之前，正是“正义”牌【象征肖恩】。而在22张大阿卡那牌中，这两张牌恰好居于中间位置，更为细思极恐的是“倒吊者”之后则是“死神”牌【象征神树的牺牲者】。

在正义牌中，愚人会感受到做过的事情会受到评判，做得好的，做得不好的，都会得到应有的对待和评判，从而体会“公平和公正”的含义。他也会将会理解过去的因造成现在的果，而所有的行为都会受到宇宙和社会上的法则来评判。

隐喻1：漫画中象征正义的英雄肖恩和象征邪恶的恶棍倒吊争斗数年。

然后，愚人来到了吊人牌，经历生命中的停顿与困境，他受困于此时此刻，耐心地反思前面的路，去体会生命冥冥之中的安排。同时，他也会做出一些牺牲去获得更多的成长和收获。

隐喻2：漫画中象征邪恶的恶棍倒吊在离开欧洲后来到纳森岛，表面上从外界消失败退，但倒吊的能力在纳森岛得到大幅度的提高，甚至一度被纳森王选择为“候补纳森王”。

而后，经历过困境的历练，愚人将重新启程，走向死神牌。他会发现，事情并不是永远都繁盛发展，而会经历一个”生老病死”的过程。凡事会发生，会成长，也会走向死亡，但死亡不是终点，而是另一种形式的新生，这里面，包括朋友、家庭、工作与环境。于是，愚人到了死神牌这里明白，他需要舍弃一些东西，才能获得更好的成长。

隐喻3：漫画目前并未走到这一步，而且倒吊直言自己只会为自己而战，并不具备牺牲精神。但是当纳森篇的剧情继续发展，他成为纳森王候选人也是一种极有可能出现的走向，而这其中的关键在于，倒吊能不能通过和肖恩的对决找到自己所真正追求的道路。

但是这些，愚人并不是立刻就能明白的，而需要通过反复的经历与思考，才会明白这些事背后的深厚含义。是的，愚人在经历中，不断地成长。

米二大概也是发现了情报图出现后，太多的读者都在纠结于“李光”“李曜”的名字问题，以及引申出他和无根生（冯曜）、曲彤（曜星社）的各种猜想。

米二给这个新角色改名的动机，笔者不做猜想。这其中欲盖弥彰的味道太重了，也太容易让读者加强对这位的联想。

但笔者认为，李光（曜）的师父是李慕玄，师姐是李忏。李慕玄为这两个自己最亲近的人取名“光（曜）”和“忏”，其中的含义，应该同样和李慕玄早年间在大陆时期的过往有关。

对往昔故人的忏悔和对未来生活的希望也许才是他取名的真正含义吧~

钟小龙一句“我们，不用带他回去吧”这个“他”指的是谁？

结合哪都通观察团的任务是带走岛上所有会说中国话的纳森岛民，李光、李忏自然是走得了。

陆家兄妹是四家子弟，哪都通再怎么着也不敢拒绝她们的登船。

但是张楚岚、冯宝宝你俩都是公司员工，而且这次的纳森岛观察团领头的可是黄伯仁黄总，如果黄总打算在纳森岛如此危局时刻要搞事，那么“步摇碧莲”和“机智一逼”恐怕会是最好的帮手了。

在笔者看来，纳森事件还没开场，你碧莲又岂能早早退场呢？

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