这是一部反法西斯的故事。一部斗争的孩子的故事。或许她最终或许会化作平庸，但世界会记住那位一缕红发的战斗少女。

看到很多人看到裸体-------尤其是女性裸体，就觉得十分低俗，我个人是多少有些不解的。

不论对待任何事情，尤其是这样一个从骨子里都透露着“反抗”“反法西斯”二字的作品时，我们是否要想一想，裸露本身代表着什么？

我们且不说欧洲油画上的裸女形象，因为当代其符号学意义可能与动画是完全不同的。但我们倒是可以借鉴一下欧洲油画展示裸露的原因---------展现真正的美：一种从美学意义上的，抛弃珍珠钻戒，抛弃蓝绸红缎，抛弃浓妆艳抹的：非异化的人的存在。

klk乃至现实之中衣装打扮的确成为形象的代言。在这种近乎前现代的观念之下，现实中也出现了许多令人难以启齿的形象----所谓“白瘦幼""A4腰”“被美颜到变形的脸颊。。。。

这是令人悲哀的，但更恒悲哀的是它等级和地位的明显符号象征。公主穿着红裙，国王穿着紫袍，仆臣穿着礼服，上民穿着布衫，庶民穿着烂布。衣服成为了一种隔阂，一种维持这种荒谬的，完全非理性存在的架构的维持之一。

所以，让那些自诩清高的保守派隐隐狂吠吧，让那些维护阴暗湿冷的法西斯们狂怒吧！

我们就是，也必须打破他们的牢笼----即使是丝绒编制的也如此。

让他们诽谤我们的低俗吧，让他们诽谤我们的无知吧。因为我们和他们都知道：他们在华丽背后，干的事情令人作呕。

但同时，klk也是一个调和性的最终归为多少平庸的作品：故事的结局，以一个外部力量的消亡调和了内部的矛盾，摧毁了学院，貌似带来新生，却仍是朱颜未改。女主没了战服，走向了多少有些暗示会平静的未来生活。但真正的平静只会来自于新世界，而旧世界的，只有放弃自己才能做到。少女放下了，累了，看着橱窗内的婚纱，内心涟漪波荡。

这是美好的，也是不幸的。

因为世界上早已有太多“和解”了的人了。

当普拉昌达放弃尼泊尔，当孔波雷背刺桑卡拉，当卡朗萨谋算萨帕塔。。。。

不过我是一个乐观主义者，我还是原因讨论年轻的世代的。

世上有那些公主女爵，穿着华丽丝绒，带着珍珠钻戒，胭脂又涂了三层。但是她们并非美丽，浓妆下掩着忧愁，要说那最美的女孩，就数那前进的姑娘！她是最闪亮星！也许身着布衣，脸上满是伤痕，但是为了新世界。哦！最美的姑娘。